|
与君一起欣赏优美诗词:
8 j$ l' j7 h5 B+ B春日
5 u4 k, }. T! ~3 q; ?+ A. S: e朱熹 〔宋代〕5 H7 r7 H# x4 U5 G. R% |0 A0 w6 W' ^+ T
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
9 c- w; f; {; }+ `0 W等闲识得东风面,万紫千红总是春。
9 }0 h# Q5 P5 m' Z* i9 O
* k# s) Q, b# s6 t) V译文:
8 s+ I6 M/ p9 f8 B# r3 P4 J风和日丽之时泗水的河边踏青,无边无际的风光焕然一新。, C8 z8 F5 g( S U
谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。# `/ ?# M$ H! ]" K
( s t4 x g. K- b O$ B" T赏析:
( D: g- _" i/ ]4 q3 M此诗表面上看似一首写景诗,描绘了春日美好的景致;实际上是一首哲理诗,表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中,构思运笔堪称奇妙。
: x* U* P5 I w% D2 G; q, \( o从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大,就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化,“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹,这是朱熹的高明之处。6 p! V5 d2 I" ]: V/ L" ]
& y; e2 u% a5 v) @& \$ Z0 e
欢迎大家留言荐词,共品人生百态。& [2 W; y" f& ]1 H d
. Z) H& d8 ? b' D( X
: ]: v8 ]2 s( I, u) Y7 K8 V' W
|
|